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第四章学术精湛人更骄傲

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    吴刚求仙之路,路漫漫其修远。

    不知爬过多少山,不知趟过多少河。

    越过高山,不尽感慨万千:

    “美不胜收!”吴刚不禁赞叹大自然的美。

    “纵然极累,遇此风景,也不枉然!”

    求仙

    明月不共此山齐,白云绕山前途迷。

    太阳暂藏千树隙,群峰之间有小溪。

    但见群山居上头,白云环腰欲何求。

    虔诚求仙无心留,腾云驾雾再回游。

    驾山而行,汗流浃背,粗喘吁吁。远处群山苍茫连绵不断,起伏一波再起伏,连绵之后连绵,大地像一块五彩斑斓的绿锦,绿得生机勃勃,绿的满怀希望,山下的村寨就像绿锦宝珠镶嵌,不断爬山涉水,虽然汗流浃背,确是充满希望。蜿蜒继续而前行,飞扬在茂盛树林。春风和谐,心旷神怡,鸟声和鸣,一片明净。小草一片绿青,朝气蓬勃,精神抖擞,绿树成荫,树叶轻摇。山路崎岖,忽隐忽现。深深藏于浓荫树林中。

    还是非常聪明的,一路前行,孜孜不倦,见到一老者,道法高深,于是拜师。

    老者见吴刚很有礼貌,行若于举止,让老者非常满意,加上吴刚天之聪明,让老者动了守土之心。吴刚拜师三年,学到吴刚,经过老人的考验,成功步入了老者的门下。吴刚资质极佳,擅长学习。勤奋练习法术,所以进步极快。在日常起居上,吴刚每天早早起床为老者准备饮食,这让老者非常满意,因此,老者慢慢自将自己高深的法术一起交给了吴刚。就这样,吴刚跟老者学习了三年。

    学习三年以后,学到了不少法术,我刚开始有点自傲,自觉起来,我刚跟师傅三年,觉得自己学的法术已经非常不错,渐渐露出有些骄傲的态度来,开始顶撞师傅,也不再管师傅的饮食起居,在外还惹是生非,仗着有些法术七。开始在外面行骗,他的师傅非常伤心,非常后悔当初收了他为徒。吴刚觉得自己很厉害,觉得不应该再继续跟这个师傅学下去,但是他又想学习藏身之法。

    吴刚只管求仙问道,不知是否思念家中娇妻。

    小硅谷健康成长,一天天长大。知识渊博,身体强健。

    一天,云烟大师把小硅谷叫唤而来:

    “小硅谷,如今你已长大,与我修学数年,修道数载,修仙数春秋。

    而今,我要测试与你知识得到熟练程度。譬如,先于我谈谈辩论要领。”云烟大师温和对硅谷道。

    硅谷马上应对:

    “天尊您所传授,雄辩劝说,不下百种,为避免过度冗长,惹天尊疑虑。恐废天尊时光,我简要抽出,其中一二,稍加以阐述:辩论与人,要先抑制一下对方的势头,诱使对手反驳,以试探对方实力。偶尔,可以信口开河,以让对方放松警惕,倾吐衷肠;偶尔学会聆听,以考察其诚意。要反驳别人就要抓牢证据,要不让人抓到证据,必须严丝密缝,滴水不漏。对付对手有时要开放,有时要封锁,能把放开与封锁灵活运用,才可以绵绵不绝,变化多端。必须这样才可以说人,说家,谈国,论天下。与人辩论,要运用反复的手法。反过去可以知其过去,复回来可知其现今。如果反反复复地试探,没有摸不到的底细。有时可以运用反辞来试探对手,要想听到声音就先沉默,要想张开,就先关闭;要想升高,就先下降;要想夺取,就先给予。要掌握进退的诀窍,这诀窍就是抓住君主的爱好,只要抓住了就可以随心所欲,独往独来。如能顺着君主的情绪去引导或提出建议,就能随机应变,说服君主。凡事都不是铁板一块,都是有裂痕的。在辩论中要能利用别人的裂痕,同时,还要防止自己一方的裂痕。秋毫一样的裂痕,可以发展为泰山那样大。所以当裂痕小时要补住,大点时要切断裂缝,当大到不可收拾时就干脆将其打破,裂痕也就消灭了。与人雄辩要设法钩出对方的意图,用飞扬之法套出对方的真话,再用钳子钳住,使其不得缩回,只好被牵着走。这样就可纵可横,可南可北,可东可西,可反可复。公于修身,独悟道修行。欲游说天下人君,必须会揣测诸侯心深度之情,当人极度兴奋时,就无法隐瞒真情,当人极度恐惧时也无法隐瞒真情。在这时才能有效地游说和说服人。善于观察之人就,如钓鱼一般不动声色,让鱼自动上钩,观摩之目的就是刺激对方,若他不由自主地上你的钩。把事情办成功,使人不知不觉。欲游说服人,就要量天下之权,先要比较各诸侯国的地形、谋略、财货、宾客、天时、安危,然后才能去游说。要做大事,必有主题方向,就像指南针一样,游说的主线是谋略,要先策划好,再按着策划的目的去游说。”硅谷越讲越快,犹如晒自家粮食。

    “游说要先解疑,解疑的好办法是让对方道出实情。耳朵要善于听,眼睛要善于看。

    用天下之耳听天下事,则无不闻。

    借天下之目看天下事,则无不明。

    凭天下之忧而忧天下,则无不知。

    全面知晓并了如指掌,方能言无不验,言无不从。劝说要靠巧辞,分清对象,酌情而言,不可一面之词,无所凭据;如需简单直言,要研究聆听之对象,讲究言语辞令之技巧。”硅谷回答道。

    “不可一叶障目,不得断章取义。”硅谷急忙补充道。

    云烟大师点头默许,继续问道:“汝再浅谈兵家事.”

    “天尊您所传授,攻防,治国,用兵,争霸不下千类,为避免过度冗长,惹天尊疑虑。恐废天尊时光,我简要抽出,其中一二,稍加以阐述:纵横捭阖乃万物之先,是方略、圆略、出入的门户。治世安民,一统天下,兵非良策。拥力而避战,交言而弭兵,不战而屈人,以战而止战才为上策。兵机大事在知己知彼,要有致胜之谋,必须审其情,定其基。掌握敌隋要快、要全,暴露给敌人的要少、要慢,阴谋与阳谋,阳谋与阴谋,方略与圆略,圆略与方略,要交替运用,不可固守一端。兵无定策,策无定形,使人无可乘之机,乃鬼才也。君臣上下之事,有亲有疏,有远有近,君臣之间远远听到声音就思念,那是因为计谋相同,等待他来决策大事。在这种情况下君主要重用,将帅就要出仕,建功立业。如果在君主近前不被任用,那是计谋不合,在这个时候卸甲归田才是上策。分合合,这是自然。破身之仇、杀身之仇,资源分配问题,被人挑唆。凡要决定远近征伐,就要权衡力量优劣。要考虑敌我双方的财力、外交、环境、上下关系,那些有隐患的就可征服。征服的上策,是靠实力去威慑。各国之间或联合,或对抗,要成就大业,需有全面计谋,要能携四海包诸侯。不是圣明君子,不能通过深层的智谋,则不能统帅国家,没有智慧的人不能主持用兵。要正确确立联合谁,打击谁,关键在于自己要有才能智慧,比较双方长短远近,然后才能可进、可退、可纵、可横,把兵法运用自如。要策划国家大事,就必须会揣测他国的想法,如果不会揣测,虽有先王之道,圣智之谋,也是没用的。揣测是计谋的根本。主持练兵,使军队能打胜仗而士兵又没畏惧感,使军队常在不动兵器、不花费钱物的情况下就能取得胜利,此乃神明。而要做到这一点,关键在于谋略,而谋略是否成功,关键又在于周密。善于争霸天下的人,必须权衡天下各方的力量,要度量各国的土地人口、财富、地形、谋略、团结、外交、天时、人才、民心等国事,然后才能做出重大决策。凡兵谋都有一定规律。事生谋,谋生计,计生议,议生说,说生进,进生退,退生制。计谋之用,公不如私,私不如法,正不如奇,奇流而不止。凡是要做出决断,都是因为有所疑惑,在一般情况下是可以通过分析来决断的。而军中大事,各方面头绪十分复杂,难于决断时,可以用占筮的方法决断大事。在用兵将之时要赏罚严明,用赏最重要的是公正。赏罚严明才能无往不胜。举事欲成乃人之常情,为此,有智慧的人不用自己的短处,而宁可用愚人的长处,不用自己笨拙的方面,而宁用愚人所擅长之处,只有这样才不会穷尽。”硅谷一口气没停下熟练对答。

    “你下山之后,不得告知他人,你这些年在此间的生活情状。”云烟大师还未说完。

    “怎么,云烟天尊这是要赶我下山,我说是不是犯错了。天尊,我以后会注意,更加努力,注意言行“硅谷很急打断了云烟大师的讲话。

    春秋之初,二百余国,后一百多国,经过不断兼并。战国初年,约有十几个国。大国有秦,魏,韩,燕,赵,齐,楚,即“战国七雄”。此外还有越国一个较为强大的国家。小国有宋,卫,中山,鲁,滕,邹等。

    “如今天下,战乱四起,法度严苛,民不聊生,汝且下山,拯救黎民,解放苍生。仅仅以你一人之力,断不可为自不可行。汝当早会鬼谷山,广开学堂,广收弟子,培养贤能,点拨贤能,拯救黎民苍生,救民于水火,造福天下。方是你之大任,若在山上,你有何前途。”

    云烟大师继续说。

    “弟子明白,弟子谨记。”硅谷急忙回答。

    “下山之后,当再拜老子李耳为师,与李耳他深悟道法。纵观天下,唯耳可为汝师。我已令九天玄女,共拜李耳门下。

    以后不得,与世人提及昆仑与为师;此后,云梦山为家,赐道法名:鬼谷子。门生之中,天资聪颖,资质尚可,品行端正者,可入仙班,次之,可振兴九州。”云烟大师再三盯属鬼谷子。

    “多谢师尊!我将尊师命,以天下黎民计,以天下苍生计。“

    鬼谷子再三叩拜世尊,千恩万谢,依依不舍的下山,回了鬼硅山。

    鬼谷子回到云梦山,谨遵师命,受云烟天尊点拨,返回人世间,广开学堂,广收弟子,拯救黎民百姓。超度聪明的弟子,同归仙境。鬼谷子一生功业辉煌显赫,?  他的母亲被尊称为王圣母。为弘扬鬼谷子的一生功绩,世人为其建立祠堂,其村名也改为鬼谷子村,后称谷子村。

    鬼谷子在云梦山不遗余力授徒数千,其中过得去的500多人,所以常说其弟子也不计其数。他的最出色的弟子有苏秦、张仪、白起、李牧、毛遂等人。苏秦是七国征战时的著名军事家,而张仪是战国时的著名纵横家,白起则是深得鬼谷子兵法的战国第一名将。此外,战国时著名外交家毛遂,也是鬼谷子的弟子。鬼谷子还有一个师妹,也就是奇门遁甲创始人,拥有九天秘籍,熟谙天机、人道、地脉的九天玄女,师兄妹俩人同是师承于道家的创始人老子。

    两千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,科学家尊他为先师,法家尊他为大师,名家尊他为师祖,道教则将他与老子同列,尊为王禅老祖!鬼谷子是世界历史上第一个利用空气动力的人,他在云梦山与宋人墨子一起采药修道。墨子不娶妻不养子,云游天下,济人利物,救危扶穷。鬼谷子王诩则通天彻地,其学问之渊博,无人能及:或数学,或星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;或曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;或游学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;或出世学,修真养性,服食导引,却病延年,冲举可俟。

    鬼谷门生,遍布各地,风云一时,个个都建立了不朽之功业:庞涓遇羊而荣,孙膑逢战不输,苏秦佩六国相印,张仪两次做秦国宰相;还有商鞅李斯,一个为孝公改革变法,一个助始皇一统山河!至于后来东渡日本的徐福,日本的第一位天皇:神武天皇。今日本朝拜,日本人公开声称自己乃是徐福后代。

    美日本德国世界精英名流曾细深研读鬼谷子之智慧,予鬼谷先生崇高赞誉。

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